Как это произошло и кому впервые пещера открыла свою тайну и позволила нарушить многовековую тишину? В чем же заключается эта самая тайна? Чтобы ответить на эти вопросы, вспомним немного историю города, в котором все и началось.
Новый Афон – небольшой и необычайно живописный город Абхазии. Численность населения составляет около 1500 человек. В разные времена Афон именовался по-разному: он же Трахея, он же Псырцха, Никофа и, конечно же, Анакопия.
Немало тайн скрывает эта богатая историей загадочная местность. Видел Афон и кровопролитные сражения, голод, мор, был столицей древнего Абхазского царства. Афон посещали великие личности, от апостолов Христа до императоров и вождей пролетариата. Но во все времена Новый Афон оставался некой крепостью для нуждающихся в защите, будто невидимая сила оберегала город и живущих в нем.
Чтобы это понять, вернёмся к началу летоисчисления, когда в этом месте еще не было величественных крепостей, лишь горы, море и небольшая река, именуемая Псырцхой.
По преданию, примерно в 55-м году н.э. окрестности Нового Афона посетили два апостола Иисуса Христа – Симон Кананит и Андрей Первозванный. Андрей продолжает путь, а Симон остается жить в ущелье реки Псырцхи и проповедует христианство местным жителям на их родном языке.
От апостола абхазы того времени узнают о Христе, о его чудесах и заповедях и, конечно же, о Ней – Богородице. С тех давних пор абхазы придают ей особое значение, ведь именно по ее просьбе на свадьбе Симона Кананита в Канне Галилейской Спаситель совершает свое первое чудо – претворяет воду в вино.
Об особом отношении абхазов к Богородице говорит и множество храмов, построенных в честь Пресвятой на территории Абхазии. Да и само слово «Бог» на абхазском звучит как «Анцәа» (АН – мать, АЦӘА – плоть; плоть от матери; тот, кого родила мать).
И вся эта богатая история, история общения абхазов с Богом через Богородицу, вышла из местечка Псырцха, распространилась по территории всей Абхазии и протянулась сквозь множество веков до наших дней.
О неподдельной любви местных жителей к Богородице говорят и древние названия в окрестностях Нового Афона, к примеру, крепость «Анакопия», расположенная на вершине Анакопийской горы (АН-мать, АКӘАП-точка; указано место ее расположения), село «Анхәа», расположенное за Анакопийской горой (АН-мать, АХӘУК-холм, выступ; местность, также относящаяся к Богородице-матери).
В самые тяжелые моменты абхазы обращались к Божией Матери.
Вспомним анакопийское сражение. В 737 году сорокатысячное арабское войско под предводительством беспощадного Мервана Кру вторглось на территорию Абазгии, осадив столицу Анакопию. Арабы не знали поражений, и их наступление грозило не только абазгам, но и всему Кавказу. По преданию, абазги, будучи христианами, обратились к Пресвятой Богородице, взмолившись перед ее иконой. И спасение пришло. Страшный мор поразил противника, а небольшая часть выживших обратилась в бегство.
И сегодня на вершине Анакопийской горы стоит небольшая часовня с образом Пресвятой Богородицы, который напоминает нам о тех давних событиях и заступничестве той, кто родила Христа.
В 1875 году монахами Пантелеймонова монастыря, что находится на горе Афон в Греции, был основан Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь. Строительство монастыря наилучшим образом повлияло на уровень жизни и образования местного населения.
В мирное время Новый Афон цветет, а в тяжкое является пристанищем для нуждающихся.
В период грузино-абхазской войны 1992–1993 годов в помещениях монастыря был организован госпиталь для раненых. Известно, что город подвергался многочисленным ракетно-бомбовым ударам. Было разрушено большое количество гражданских объектов, но ни один вражеский снаряд не задел святую обитель, хотя множество раз она являлась целью врага. Не что иное, как Божья благодать оберегала храм. Очевидно, что, как и в тот далекий 737 год, Пресвятая заступилась.
Известно, что согласно церковному преданию, когда апостолы Христа бросали жребий, кому и где проповедовать Евангелие, Пресвятая Богородица также пожелала участвовать. Но в силу опасности в предназначенный Богородице путь отправились Симон Кананит и Андрей Первозванный и прибыли в Новый Афон.
И все же она здесь, и являет свои чудеса именно тогда, когда мы нуждаемся в них больше всего.
Вот так, постепенно, и подошли мы к чуду Новоафонской пещеры.
Отвесный провал на склоне Анакопийской горы издавна привлекал внимание местных жителей и именовался в народе как «Бездонная яма». Первым предпринял попытку спуститься вниз житель Нового Афона Гиви Смыр, но до дна самостоятельно, без специального снаряжения добраться не получилось. В 1961 году, преодолев все препятствия, группа спелеологов вместе с первооткрывателем все-таки достигает дна, и их взору представляется необычайной красоты природное творение.
Спустя годы напряженного труда, совместной работы ученых, спелеологов, техников, строителей пещера становится доступной для посещений, и в 1975 году открывает свои двери для множества гостей. Событие поистине грандиозное как для Абхазии, так и для всего Советского Союза.
На первый взгляд, все кажется случайным и удачным стечением обстоятельств. Обычный парнишка в силу молодости и любопытства спускается в бездонную расщелину в горе (а таких в этой местности немало) и совершенно случайно обнаруживает вход в огромную трехкарстовую полость. Но не все так просто, и парнишка тот не так прост, и событие это произошло именно в это время не просто так.
С древности абхазы именовали себя как народ Апсуа, (абх. А8суа) – абхаз: а8сы – дух, ауаюы – человек – ДУХОВНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Духовный человек отличался тем, что исполнял законы Апсуара. АПСУАРА (абх. А8суара): а8сы – дух, аура – делание (дело, поступок) – ДУХОВНЫЕ ПОСТУПКИ.
То, о чем думал и говорил Апсуа, подтверждалось духовными поступками. Апсуара – это благие дела, плоды праведной жизни абхаза. Иными словами, говорить об апсуара, знать, мыслить – это полдела, не менее важно исполнять, поступать, совершать духовные подвиги. Одним словом, исполнять волю Божию. Именно таким был первооткрыватель Новоафонской пещеры Гиви Смыр. Вся его жизнь говорит об этом.
С детства Гиви привлекала природа, он видел и слышал в ней то, что другие не замечали. Он передавал это виденье через свои картины и скульптуры.
Природа – АПСАБАРА (абх. А8сабара) а8сы – дух, абара – видение – ДУХОВНОЕ ВИДЕНИЕ.
Апсуа понимал, что природа дана ему от Всевышнего как ценный дар, который требует особого бережного отношения. Поведение в лесу, высоко в горах, у озер и в других местах природы сдержанное, слова добрые и негромкие. Запрещалось купаться в горных озерах, оголяться, во время охоты стрелять без необходимости, небрежно рубить деревья, словом, важно было иметь духовное видение по отношению к природе. Апсуа в памяти всегда держал то, что находится под всевидящим оком Всевышнего.
Только человеку, понимающему это, Всевышний мог открыть одну из созданных им тайн природы – Анцъа илцха змаз. Смыр Гиви – духовный, благодатный, генетически принадлежавший к тем абхазам, которые жили в Анакопии. Генетика не исчезает со временем, в подходящий момент она проявится через нужного человека, ведь людей, живших в тех местах, просвещал сам апостол. Любовь к Всевышнему и природе у Апсуа в крови.
В 1960–1970-е годы СССР переживал период «оттепели». В это время активно развивалась промышленность, строились крупные ГЭС, атомные электростанции и магистраль БАМ, при этом усилилась роль нефти и газа.
Сам Гиви Смыр говорил, что этот период являлся самым подходящим для освоения комплекса пещеры, ведь это могло осилить только крепкое социальное государство, как СССР. Тогда и не подозревали, какую роль в дальнейшем сыграет Новоафонская пещера в судьбах множества людей.
За все время своего существования пещера была закрыта всего один раз, во время Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 гг. Далее наступает тяжелый послевоенный период, блокада, дефицит продуктов питания, безработица… И вот в Абхазию начинают приезжать первые туристы. Очень тяжело организовать туризм в государстве с практически разрушенной инфраструктурой, и в это непростое время пещера становится одним из первых объектов туризма, открывших свои двери для посещения. Важно другое – сколько рабочих мест она дала. Семьи, в том числе и многодетные, нашли источник дохода, детей теперь можно накормить, одеть, обуть и отправить учиться. Множество торговых точек, организованных вблизи административного здания пещеры, – это еще одна возможность для местного населения улучшить свое положение.
Новый Афон снова задышал. Нет счета людям, обращавшимся в эту организацию и получивших помощь – кому на лечение, кому на другие нужды. Она была найдена и построена именно тогда, когда это было необходимо для людей и государства.
Миллионы лет Новоафонская пещера таилась под землей, и Всевышний явил это чудо людям. Тайна пещеры раскрыта – это не что иное, как Божий промысел.
И кто знает, какие еще блага скрыты Господом на святой земле Апсны. Но известно одно: во все времена и при любых обстоятельствах надо оставаться Апсуа –ДУХОВНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, и тогда придет Благословение, и спасен будет каждый.
Мира и Благословения земле Апсны!
Алим КОНДЖАРИЯ
